下文轉載自：劉小草（2020/4/20）
『作樂』
人類的智慧靈根在修行
軀體如玩偶
此幅『作樂』，堪稱最能代表人生真義的石銅雕畫。
1. 為什麼這幅畫取名『作樂』？
飲酒作樂、苦中作樂，這是取樂、玩樂的意思；吹奏樂器，也是叫作樂；在山洞裡吹奏樂器的女人，和沉醉聆聽享受音樂的女人，來表達『作樂』兩個字。
2. 人類的智慧靈根在修行，軀體如玩偶。
人類的智慧靈根在修行：出生當人的真正修行，是以士農工商建設社會的工作，磨練智慧靈根的成長；這才是真正的修行。
3. 人的軀體如玩偶這句話，是在講不要太在意軀體美醜嗎？
軀體就如同玩偶，智慧靈根投胎進入顱體後，操縱著這個玩偶。
軀體死亡之日，智慧靈根才能脫離軀體，帶著智慧成長的高低及品德、耐勞程度等成績，去交卷，結束考核，決定下一次投胎的生物等級。
因此，人類該重視的是操縱軀體的智慧靈根；至於軀體的美醜或老化，自然就好；絕對禁止自己毀傷軀體，自殺是破壞士農工商的工具，是嚴重的罪行，得投胎畜牲動物類。
4. 此圖的含義，這是在給予自我心靈的警惕，若是能以靜寂去欣賞而體會的人，必定能達到男女情誼不迷惑的境界。
人的軀體如玩偶，人類軀體的設計機制，就是會有階段性的發情期、會有追求配偶的慾望，也因此，人類才會繁衍下代子孫。
瞭解此機制，就要用智慧去控制。
5. 人要怎麼作樂？
（一）士農工商：這是當人的職責，出生當人類的目的，就是要以「士、農、工、商」整修第三界（這才是人類死後的修行成績）。
（二）吃香喝辣：這是當人的享受，維持軀體的健康，才能工作整修社會。
（三）遊山玩水：這是當人的福利，也是促進社會經濟的發展。
（四）天倫之樂：這是當人的傳承，培育下代子孫的智慧與智商成長，延續以士農工商整修社會的人類職責。
（五）生老病死：這是當人必經的過程。
◎大部分的人類，人生五大過程的第一項（士農工商）沒做好，就拼命享受第二和第三項（吃香喝辣和遊山玩水），甚至放任情慾，急於求愛（第四項）；沒有做好士農工商這一項基本功，就會產生人生的困境。
真正懂得作樂，就要做好士農工商。
未來將出版的這本畫冊，不僅是給讀者藝術畫作的欣賞，也是證明張國松曾經存在的證據，並且由畫的領悟來對應人生字典的內容，因此，我也定位其為推廣的工具書之一；希望讀者看了藝術畫作而去探討真相書籍。
未來人類史上，絕對會明白人生真相書籍的重要性。
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